श्रुत्वा हमुमतो वाक्यं प्रश्रितं धर्मसंहितम्
स्वामिसत्कारसंयुक्तमङ्गदो वाक्यमब्रवीत्
स्तैर्यमात्ममनःशौचमानृशंस्यमथार्जवम्
विक्रमश्चैव धैर्यं च सुग्रीवे नोपपद्यते
धर्मेण मातरं यस्तु स्वीकरोति जुगुस्पितः
कथं स धर्मं जानीते येन भ्रात्रा महात्मना
युद्धायाभिनियुक्तेन बिलस्य पिहितं मुखम्
सत्यात्पाणिगृहीतश्च कृतकर्मा महायशाः
विस्मृतो राघवो येन स कस्य तु कृतं स्मरेत्
लक्ष्मणस्य भयाद्येन नाधर्मभयभीरुणा
आदिष्टा मार्गितुं सीतां धर्ममस्मिन् कथं भवेत्
तस्मिन् पापे कृतघ्ने तु स्मृतिहीने चलात्मनि
आर्यः को विश्वसेज्जातु तत्कुलीनो जिजीविषुः
राज्ये पुत्रः प्रतिष्ठाप्यः सगुणो निर्गुणोऽपि वा
कथं शत्रुकुलीनं मां सुग्रीवो जीवयिष्यति
भिन्नमन्त्रोऽपराद्धश्च हीनशक्तिः कथं ह्यहम्
किष्किन्धां प्राप्य जीवेयमनाथ इव दुर्बलः
उपांशुदण्डेन हि मां बन्धनेनोपपादयेत्
शठः क्रूरो नृशंसश्च सुग्रीवो राज्यकारणात्
बन्धनाद्वाऽवसादान्मे श्रेयः प्रायोपवेशनम्
अनुजानीत मां सर्वे गृगं गच्छन्तु वानराः
अहं वः प्रतिजानामि नागमिष्याम्यहं पुरीम्
इहैव प्रायमासिष्ये श्रेयो मरणमेव मे
अभिवादनपूर्वं तु राजा कुशलमेव च
वाच्यस्तातो यवीयान् मे सुग्रीवो वानरेश्वरः
आरोग्यपूर्वं कुशलं वाच्या माता रुमा च मे
मातरं चैव मे तारामाश्वासयितुमर्हथ
प्रकृत्या प्रियपुत्रा सा सानुक्रोशा तपस्विनी
विनष्टमिह मां श्रुत्वा व्यक्तं हास्यति जीवितम्
एतावदुक्त्वा वचनं वृद्धांस्तानभिवाद्य च
विवेश चाङ्गदो भूमौ रुदन् दर्भेषु दुर्मनाः
तस्य संविशतस्तत्र रुदन्तो वानरर्षभाः
नयनेभ्यः प्रमुमुचुरुष्णं वै वारि दुःखिताः
सुग्रीवं चैव निन्दन्तः प्रशंसन्तश्च वालिनम्
परिवार्याङ्गदं सर्वे व्यवसन् प्रायमासितुम्
मतं तद्वालिपुत्रस्य विज्ञाय प्लवगर्षभाः
उपस्पृश्योदकं तत्र प्राङ्मुखाः समुपाविशन्
दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु उदक्तीरं समाश्रिताः
मुमूर्षवो हरिश्रेष्टा एतत्क्षममिति स्म ह
रामस्य वनवासं च क्षयं दशरथस्य च
जनस्थानवधं चैव वधं चैव जटायुषः
हरणं चैव वैदेह्या वालिनश्च वधं रणे
रामकोपं च वदतां हरीणां भयमागतम्
स संविशद्भिर्बहुभिर्महीधरो महाद्रिकूटप्रतिमैः प्लवङ्गमैः
बभूव सन्नादितनिर्दरान्तरो भृशं नदद्भिर्जलदैरिवोल्बणैः